Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 25.03.2018, 12:28

ДОМ ОФИЦЕРСКОГО СОБРАНИЯ

«...7-го числа в офицерском клубе он делал официальный обед. Приглашенных было много. Стол приготовлен отлично; вина превосходныя от Елисеева, - это под 94°! Комиссия держала себя так важно, что я почел нужнымъ танцевать, чтобы сгладить дурное впечатление, произведенное нашею хлестаковскою важностью... Пока гости играли на разных столиках в карты, он играл на виолончели, аккомпанируемый на фортепиано своею женою Софьей Антоновной... Фортепиано и виолончель у Алатау, превосходно!»

По воспоминаниям А. К. Гейнса, 1865 год. Визит к Н. А. Фридерикс, начальник Алатавского округа

Здание является памятником истории и архитектуры Казахстана. Образец деревянного зодчества общественной застройки города Верного начала ХХ века.
Построен в 1908 году инженером Андреем Павловичем Зенковым, выпускником Николаевского военно-инженерного училища в Санкт-Петербурге, автором многих дореволюционных строений в Верном и родоначальником сейсмостойкого строительства.
Зенков удачно использовал традиции русской архитектуры с поисками самобытных архитектурно-строительных, в частности, антисейсмических конструкций и технологий.
Здание было возведено по заказу Военного собрания - сословного клуба, призванного организовать досуг офицеров верненского гарнизона. Прежнее здание было разрушено землетрясением 1887 года, и в последующий период члены клуба вынуждены были собираться на частных квартирах.
Дом Военного собрания местные строители выполнили в виде крестьянского сруба, обшитого тесом. Фасады обильно декорировали накладной резьбой. Окна обрамили наличниками, характерными для сибирских изб.

Первоначальное название - Клуб офицерского состава, после 1918 года почтово-телеграфная контора, кинотеатр "Красная Звезда", Дом офицеров САВО.

В советский период здесь проводились партийные, советские и хозяйственные съезды, концертная деятельность, городские мероприятия.

В годы Отечественной войны 1941 – 9145 годвх здесь выступали творческие коллективы эвакуированных советских театров сатиры, муз. комедии, оперетты, с участием Р. Зеленой, А.Райкина, Н.Рубан.

Кинохроника запечатлела в этом доме подавленного президента Бориса Ельцина, узнавшего об Августовском перевороте 1991 года в Кремле.

Схема здания за годы эксплуатации претерпела значительные изменения, без соответствующей реставрации или капитального ремонта. Были искажены и внешний вид, и внутренняя планировка помещений; в деревянное кружево оригинала добавлены национальные узоры «агаш» - древо жизни, «шынжара» - бегущие волны, «узилмес» - вьющийся стебель , «откизбе» -роговидный завиток, и другие элементы резьбы по дереву

За зданием - новый ДОМ ОФИЦЕРОВ.
У здания музея установлено скульптурное изображение национального музыкального инструмента наркобыза.




Само здание бережно сохранено в центре города,в парке 28-ми героев Панфиловцев, рядом с "Вечным огнём".

В здании с 1983 года располагается музей

МУЗЕЙ НАРОДНЫХ ИНСТРУМЕНТОВ

Конечно не все интересуются народной музыкой и национальными музыкальными инструментами, но посетить данный музей стоит. На сегодняшний день музей является одним из самых современнейших музеев Алматы и, пожалуй, всего Казахстана, в котором есть и аудио-гиды, и мультимедийная система Media table, и бесконтактный сенсорный игровой контроллеру Kinnect( с его помощбю здесь Вы сможете дирижировать оркестром народных музыкальных инструментов)

Кто ещё не заснул - приглашаю!!!

Музей казахских народных музыкальных инструментов имени Ыкыласа основан в 1980 году.
Помню как всё начиналось в моей юности,ещё в другом здании,и тоже в историческом месте...Прошли годы...
Собрана уникальная коллекция музыкальных инструментов.В экспозиции музея сейчас представлено 297 музыкальных экспонатов, а в фонде хранится еще около 2 тысяч.
Помимо казахских музыкальных инструментов, есть инструменты других народов СССР и мира – из Азии, Европы, Африки. Посещение музея отвлечёт Вас хоть на время от политики и суеты и погрузит в волшебный мир музыки.








В музее представлено более 40 типов и разновидностей народных музыкальных инструментов: домбры, кобызы, дангыры, сылдырмаки и другие. Самые древние из них восстановлены и воссозданы благодаря сохранившимся письменным источникам и этнографическим описаниям.

У входа Вас встретят гологаммы парня и девушки в национальных костюмах, которые расскажут всё на трех языках: казахском, русском и английском.




С помощью медиастолов и бесконтактного сенсорного контроллера Kinect можно получить подробную информацию об истории, культуре и традициях казахского народа. Можно на расстоянии управлять виртуальными музыкальными инструментами, создавая дуэт, трио, ансамбль, и даже целый оркестр. Здесь большая фонотека, где можно найти много аудио- и видеоматериалов про знаменитых композиторов разных эпох.






Сейчас в музее функционирует семь экспозиционных залов: археологии, ударно-шумовых и духовых инструментов, мемориальных музыкальных инструментов, зал домбры и кобыза, зал инструментов народов мира, зал временных выставок и презентаций, концертный зал на 160 мест,в котором регулярно проходят выступления традиционных музыкантов, проводятся творческие вечера различных философов, историков и мастеров.




Здесь домбра Абая




Самый древний и самый мистический казахский инструмент в коллекции музея, наркобыз баксы Жараса, которому более 300 лет. Наркобыз являлся главным ритуальным предметом казахских шаманов.







Еще один древнейший тюркский музыкальный инструмент — семиструнный жетыген. С ним связано очень много легенд и историй. По одной из них, его создатель ­— старец, у которого было семь сыновей. В один из самых тяжелых периодов, в годы джута, он теряет всех своих детей одного за другим. Каждый раз, когда умирал один из его сыновей, он натягивал по одной струне, и в итоге на свет появился жетыген.

Как видите здесь используется кость - асык - эх и популярна же была у нас игра в эти маслы!!!













Работают
- детский кружок мастеров, где дети обучаются ремеслу изготовления музыкальных инструментов из дерева и глины.
- музыкальный кружок, в котором обучают игре на различных народных музыкальных инструментах.

Музей работает с 10:00 до 18:00 включая субботу и воскресенье.
Билет стоит примерно 1$
Для студентов,школьников,пенсионеров - 0,5$
Услуги гида - 2$
Адрес: Алматы, ул. Зенкова, 24а

Сотрудники музея одновременно являются и научными сотрудниками, и музыкантами. Все они состоят в этнографическим музыкальным ансамбле «Туран» и в неофольклорном ансамбле «Аркаим».

Экскурсия по музею:



Выступление ансамбля «Туран» в Алматы :



Выступление группы Аркаим :




Казахский этно-рок. Группа TIGRAHAUD в Алматы:




Домбра - Yesterday (полевые тюльпаны - так у нас в степи красиво весной):




ВСЕХ С ПРАЗДНИКОМ НАУРЫЗ!!!

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Я-Ха, 25.03.2018, 12:35

Охренеть! Вячеслав, спасибо!

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Gess, 25.03.2018, 13:09

Эх, живут же люди...
В музеи ходят, в библь...
в библл...
в библиотеки!

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
StariyDed, 25.03.2018, 13:27

Весьма интересная информация.
Большое спасибо, Вячеслав!



О, как! Весьма удивлён... Впервые увидел как "альчики" используются в роли подставки под струну!


Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
RUSLAN, 25.03.2018, 14:39

ООО! Владимир Новомирыч СПАСИБО согрел душу мне старым забытым словом "АЛЬЧИКИ" - давно забытое в детстве. Эти костяшки были в то время эквивалентом и валюты и состояния.Давно забытая игра.;)))

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
swin, 25.03.2018, 15:16

Достойно!

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Nik, 25.03.2018, 18:22

Очень интересно!
Как много еще любопытного на бескрайних просторах.Вячеславу - очень спасибо!
Аркаим зацепил,поищу в ютьюбе еще.
И да,у нас в детстве (на Юге Бессарабии) эта игра с костяшками овечьими тоже процветала."Арщичита" называлась,костяшки красились в разные яркие цвета.
Широкая география у ней,однако.Как и у овцеводства.




Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Baza, 25.03.2018, 18:23

!!!!!


Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
4ekist, 25.03.2018, 18:45

Здравствуйте уважаемые джентльмены .
Хочется с удовлетворением отметить , что в нашем клубе
активировался культурно массовый сектор !
По выходным стали практиковаться походы по музеям , а не только рынкам и
in vino veritas. Так глядишь мы и до оперы дойдем !
( " билеты в оперу будет распределять оперуполномоченный " ).

А если серьезно, снимаю перед Вами шляпу уважаемый Vzglyad.
Мне кажется Вы самый энергичный человек на форуме,
выкладываете массу интересной информации.
Успехов Вам и удачи !


Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Skyworker79, 25.03.2018, 20:43

Познавательно,Вячеслав.Спасибо!

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 26.03.2018, 06:45

Всем спасибо за совместный интернет-поход в музей!!!
Всем посетившим - зачёт по казахской истории музыкальных инструментов !!!
(Культмассовый сектор в действии)

Ну и раз тема костей оказалась всем роднее:



В список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО была включена казахская традиционная игра в асыки.

[link]

В древности жизнь кочевых казахов была связана, в первую очередь, с животноводством. И, конечно, множество народных игр было связанно именно с животными. Асык - это коленная кость в суставе у баранов, овец или крупного скота - коровы или верблюда. Лошадиная кость обычно не использовалась - ее форма отличается от остальных. Кости предварительно вываривали в соленой воде или брали из употребленной в пищу скотины. После этого простые асыки красили в разные цвета, и в зависимости от размера и цвета они имели свои имена и разную цену, например, самые дешевые - маленькие "простушки" никогда не красили, был и "асык-биток".


Среди всего набора асыков обязательно должен был присутствовать большой альчик, называемый "сака". Он - козырная кость. В игре "сака" выполняет роль "хана" - самого главного трофея, если участник сумеет с помощью своей ловкости его выиграть. Иногда для большей устойчивости и пробивной силы в такую кость заливали свинец. А ханским и султанским детям "сака" заливали даже золотом.

Асыки популярны и сегодня. Для игры выбирается ровная, утрамбованная площадка, в середине которой проводится линия и на ней, на определенном расстоянии друг от друга, ставятся асыки. Их называют "кинеями". Цель состоит в том, чтобы, бросая свой биток, выбить альчики играющих. Тот, кому удается это сделать, забирает себе выбитый асык.

Эта игра способствует развитию когнитивных и физических навыков. Как отметили международные эксперты, дети являются ключевым звеном в сохранении данного объекта. Поэтому можно сказать, что асыки - это символ детства.

Открывая Казахстан. Асыки .Видео здесь:
[link]


Как-то я покупал пластмассовые асыки будучи в Сингапуре.На сувениры.
Вот такие:



Дарил нынешним деткам,но увлечь игрой в них не удавалось...в отличии от их отцов,которые со слезой умиления принимались вынимать правила игры из глубин памяти...Правила несколько отличались по регионам СССР,но в общем были очень схожи.
Было популярно и ставить на кон пробки от одеколонов и т.п. а, соки конечно - только мослы...

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
StariyDed, 26.03.2018, 06:54

И ещё раз - больше спасибо!

Как будто на несколько минут в детство вернулся...

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 26.03.2018, 08:55



Николай,найдёте интересное видео Аркаим - поделитесь ссылкой здесь пожайлуста!





Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 26.03.2018, 08:57



Спасибо,4ekist! Это ж Вы меня подвигли на этот материал! Настроение музейное задали!!! Спасибо Вам!!!

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Геннадий Сибирь, 26.03.2018, 09:16

О Б А Л Д Е Н Н О!!!!!

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Cерый, 26.03.2018, 10:00

Спасибо!!!!А мой внук и сейчас альчиками забавляется!!!!

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
StariyDed, 26.03.2018, 10:08

Офф, но в тему...
А "чакушки" помните?

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 26.03.2018, 10:20



В Чику? монетки переворачивать чикой,или там...пробки лимонадные сплющенные?

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Gess, 26.03.2018, 10:24

по дороге из челябы в аркаим есть церковь. ну и вывеска
"кто побывал в аркаиме - типа язычники и нех делать в церкви"
нынешние гундяи помимо жадности еще и глупые.

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
StariyDed, 26.03.2018, 10:35

"Чакушки" - не "чика" и не "пристенок", т.е. здесь "живые" монеты не используются.
Использовались, именно металлические крышки от различной газированной и минеральной воды. Пробочный вкладыш вынимался, крышка плющилась зубчатой "юбкой" во внутрь... Ну, а дальше - всё тоже самое что и в "чике", т.е. биток, кто ближе к кону кинет, и кто и сколько этим битком перевернёт этих "чакушек" (крышек)...
К стати... каждая "чакушка" имела свой денежный эквивалент.


Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Я-Ха, 26.03.2018, 10:43

В конце 70-х в Питере игра "чакушки" называлась просто "в пробки". Правила те же, только пробки плющились юбкой наружу. Поскольку город был портовый, особенно ценились пробки от иностранного пива.

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 26.03.2018, 10:49

Да-да!Всё наши игры!!! Аж запахло пробкой...в пивных крышках был пробковый вкладыш,со специфическим запахом.На лимонадных кажется какой-то пластик...не то!

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
StariyDed, 26.03.2018, 11:04

Во времена моего детства, пробочная вставка была во всех крышках стеклянных бутылок, т.е. и пивных, и водно/лимонадных.
Боже, как я стар... я помню ещё "Боржоми" в ёмкости 0,75...

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Gess, 26.03.2018, 11:40

пластик был только в болгарских из под сока -"дамочки"
в советских тока пробка.
во владике играли стекляшками с облицовочных плиток. кажись больше нигде не встречал такую фичу.

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 26.03.2018, 11:44



Мы играли в плиточки...выкапываешь ямку...отходишь на какое-то расстояние... и бросаешь целясь в ямку.Кто попал - взял кон сразу...Если никто не попал...щелбаном загоняешь в ямку свою плитку...начинает тот,у кого плиточка ближе к ямке....На кон ставили как сами плитки,так и пуговицы от рубашек и т.п...
Так?

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Cерый, 26.03.2018, 11:49

А в прищепки бельевые пластиковые?Не?

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
StariyDed, 26.03.2018, 13:12

А это как?!
Из деревянных делали "спичечные стрелялки" - это помню, а что с пластиковыми?

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Cерый, 26.03.2018, 14:56

Делал!А прищепки,то же,что и альчики.Подкинул-,,встал,,-дополнительный ход!

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 27.03.2018, 04:11



Сейчас так дети пластиковые бутылки с напитками подкидывают...

Благосостояние народа увеличилось.
От костей,пробок,пуговиц,плиточек,прищепок до полторашек с Кока-Колой!
Стало ли жить веселее?!!!?

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
StariyDed, 27.03.2018, 05:45

На счёт веселее - вряд ли...
Я бы, с большой натяжкой, сказал так - "чуть жирнее"...

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Ayk, 27.03.2018, 15:11

Музей шикарен.

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
StariyDed, 27.03.2018, 17:12



Случайно наткнулся в и-нете...



Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
BrotherBlues, 01.04.2018, 08:08

Интересные инструменты.
Спасибо за статью!

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 02.04.2018, 10:43

ВИА «Айгуль» (ЖенПИ)

[link]

ВИА "Норды" (Нархоз)



Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
StariyDed, 02.04.2018, 11:45

А "Электрины-бас" были, или вместо баса использовали ЭГ?



Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Я-Ха, 02.04.2018, 11:55

Были.

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 02.04.2018, 12:47

Пойду-ка я про наши Казахстанские группы в отлдельной теме рассказывать!
[link]
Может чего и про гитары больше узнаю...

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 04.04.2019, 07:09

В Советское время в Алма-Ате на фабрике мебельной "Мерей" делали и музыкальные инструменты...Домбры,гитары...Но что-то не могу найти в сети информации...
А этим постом и тему напомню,и немножко про домбру больше узнаем...Глядишь чего и про гитары всплывёт!



[link]

Наблюдать за созданием домбры, узнавать секреты сотворения этого инструмента – такое же удовольствие, как наслаждаться его звучанием.



– В цехах работа кипит, и мас­тера вам по ходу будут все пояс­нять, отвлекаться от дела они не любят, – предупреждают нас с фотокором в ТОО «Шертер». Это одно из первых казахстанских предприятий, где изготавливают казахские национальные инструменты с безупречным звучанием.

Рождение домбры начинается с подбора дерева, с его подготовки. И первым делом нас ведут на склад, где хранятся пиломатериалы. Уложенные в штабеля, они рассортированы по породам дерева и размерам. Здесь витает аромат свежераспиленной древесины, жужжат пилы, веером разлетаются опилки.

– Хлысты мы распиливаем на метровые бруски и отставляем их просушиваться на солнце, – поясняют мастера. – Естественная сушка дерева требует больше времени, чем искусственная, но только она позволяет сохранить структуру пор и волокон древесины, от которых зависят резонанс­ные характеристики материала.

На детали из цельного куска дерева уходит около 40% из куба древесины, остальные 60% идут на мелкие составляющие инструмента, изготовление сувенирной домбры. Здесь, как убеждаемся, налажено безотходное производство.

– Чтобы наши домбры были доступны по цене, мы изготавливаем их из местных пород деревьев, – говорит директор предприятия Бакытжан Дильманов. – Корпус домбры – шанақ – делаем из березы, карагача, акации, бука. Деку – қақпақ – из наших алатауских елей. Мойын – гриф инструмента – из ели, бука, клена и дуба. Накладку, подставку, головку – из бука. Инструмент по спецзакам создаем из черного и красного дерева, из канадского дуба. В месяц в среднем выпускаем 100–150 штук. А при больших заказах и до 500 домбр можем сделать.



По дороге в мастерскую Бакытжан Алиевич рассказывает, что это предприятие – семейный проект большой семьи Дильмановых, начало которому положил ушедший из жизни его старший брат Сапарбек.

– Это был выдающийся мастер, создавал настоящие шедевры, его инструменты звучали особенно. Изготавливать казахские музыкальные инструменты брат мечтал с детства. Окончил училище по этой специальности и долгое время работал на алматинской фабрике «Мерей». После ее закрытия Сапарбек стал мастерить инструменты у себя дома, – продолжает Бакытжан Дильманов. – Прослышав об этом, к нам стали приходить мастера, оставшиеся не у дел. Так появилась мастерская «Шертер». Заказы росли, а с ними и численность сотрудников. Сейчас «Шертер» – это предприятие с коллективом в 25 человек, производственным помещением в 500 квадратных метров, с ассортиментом продукции в 54 наименования.

Переходим из одного цеха в другой. Погружаемся в завораживающий процесс рождения самого популярного инструмента казахского народа. Есть в этом процессе какая-то особенная энергетика, даже магия. На наших глазах заготовки обретают узнаваемые формы грифов и дек, цельные куски дерева превращаются в корпус домбры, похожий поначалу на миниатюрный кораблик грушевидной формы. Детали соединяют, и в мастерской раздается радостный вздох: домбра сотворена! Точно девушке ей придают красивый вид – шлифуют, украшают орнамен­тами, лакируют.

– Домбра – инструмент особенный, чуткий. В ее звуках живет душа казаха. Как говорится в народе «Нағыз қазақ қазақ емес, нағыз қазақ – домбыра» – «Истинный казах не сам казах, а его дом­бра», – настраивая инструмент, бережно прикасается к струнам Мейербек Дильманов, мастер дом­бровых дел с 35-летним стажем. – Завораживающие звуки можно извлечь лишь из домбры, детали которой проработаны точно и тщательно. Каждая составляющая инструмента играет важную роль в его звучании. Крайне кропотливый процесс – изготовление деки. Воспринимая посредством вибрации звуки струн, она усиливает их и придает определенную окраску звучанию инструмента. Дека изготавливается толщиной в 2–3 мм. Ошибся на миллиметр – и звучание уже не то...




На инструментах «Шертера» играют по всему Казахстану: в музыкальных школах и училищах, домах культуры, консерваториях, оркестрах. В их числе фольклорно-этнографический ансамбль «Сазген сазы», оркестры Казахской государственной филармонии им. Жамбыла и Мангистауской областной филармонии им. М. Ускенбаева. Мастера «Шертера» – настоящие умельцы, лауреаты профессиональных конкурсов. А сам Бакытжан Дильманов – обладатель Гран-при первого респуб­ликанского конкурса мастеров по изготовлению домбры.

Этот конкурс призван способствовать развитию многовековой истории изготовления музыкальных инструментов и служить популяризации национального наследия среди молодежи. Он прошел в прошлом году в Музее народных музыкальных инструмен­тов им. Ыхласа, в дар которому семья Дильмановых передала 17 авторских работ Сапарбека Дильманова – домбру, кыл кобыз, сыбызгы, дабыл и другие инструменты.

– В сотворении домбры совершенству нет предела, – убеждены ее создатели.



Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 09.06.2019, 10:17

А если посетить другой музей Алма-Аты?
Музей истории Алма-Аты:


Что мы увидим там по теме?



Ай да молодцы!!! Мызыкальный город!!!


Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Nik, 09.06.2019, 14:20

Вячеслав, в Алма Ате еще не установлен твой бюст?
Если нет - это явная недоработка Минкульта Казахстана!

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
Vzglyad, 10.06.2019, 05:11



Вот ты Коля язва!!!
Бюстом то за что?!!!
Ладно-ладно - не буду вас мучать своими экскурсами в изучение Казахстана!!!Попробую удержаться!!!
Но не уверен,что получится...уж больно тема интересна мне!
Про общее прошлое пишем все вместе,а про Казахстан - кому как не мне писать?!!! Я с 2 лет здесь живу.


Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
swin, 10.06.2019, 12:45

Казахстан - это круто! Ждем еще обзоров.

Re: Музей народных музыкальных инструментов в Алма-Ате
papamischa, 10.06.2019, 14:05

Не надо удерживать себя!!! Очень интересные экскурсии. Спасибо за предоставленное удовольствие))